双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概(gài)括了人生的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要结合(hé)自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下(xià)面(miàn)列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书托(tuō)易(yì)象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外(wài)丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之(zhī)说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高(gāo)弟(dì)之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色(偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧sè)界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男(nán偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)女互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从(cóng)本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这(zhè)种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)要(yào)求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不(bù)是(shì)伴侣，却(què)能(néng)够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要(yào)极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而(ér)且还(hái)需(xū)要(yào)经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么(me)进行的(de)是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的(de)。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)也(yě)就(jiù)是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生(shēng)命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们(men)通常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完(wán)美(měi)的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的(de)情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来(lái)说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意(yì)饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了(le)

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提(tí)升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经(jīng)典(diǎn)之(zhī)一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就(jiù)广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是(shì)什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在(zài)很多人(rén)的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)功法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但(dàn)是(shì)从本质上(shàng)却(què)有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男(nán)女双(shuāng)方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

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