然则全国之事的然则是什么(me)意思，然则全国(guó)之事(shì)的然(rán)则翻译是(shì)“然(rán)则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

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然则全(quán)国之事的然则(zé)是(shì)什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么(me)…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当(dāng)求(qiú)之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能冲石(shí)，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮(niè)，石(shí)又再(zài)转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地(dì)中，不(bù)更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对(duì)外(wài)界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本上学来的(de)常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一(yī特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗)套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和(hé)办法(fǎ)向地下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什(shén)么(me)意思？

　　然则(zé)是(shì)连词(cí)，,意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽(shòu)》是清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的(de)下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它(tā)们(men)，不是(shì)更张狂吗?”依(yī)照他(tā)的话(h特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗uà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知道表面(miàn)现象，不知(zhī)道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练的言(yán)语叙述(shù)了(le)一则十分有教育含义的(de)寓言(yán)故事(shì)，讴歌了(le)赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的(de)老河(hé)兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关(guān)于人们的(de)思想和知(zhī)道(dào)具有较(jiào)大(dà)的启示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石(shí)兽(shòu)的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事物(wù)的(de)知道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依(yī)照学者的理论和办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地掘胡(hú)下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

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