什么(me)叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面是(shì)关注人的生存(cún)与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个(gè)性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包括层(céng)层(céng)递进又(yòu)密(mì)切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在(zài)推(tuī)动社(shè)会发展(zhǎn)还是(shì)实现(xiàn)自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个(gè)体价值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提(tí)高人的生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心人物质(zhì)层面的(de)需要，更关心人精神(shén)文化层面(miàn)的需(xū)要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人(rén)的生存需要、享受(shòu)需(xū)要，更着(zhe)力于人的(de)自我(wǒ)发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是(shì)自由、积极、主动的(de)发展(zhǎn)，而不(世界上女性最开放的是哪个国家bù)是由(yóu)外力强(qiáng)制的发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都得到较好的发(fā)展或达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性(xìng)，注重人的(de)存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社(shè)会(huì)的(de)主体、历史(shǐ)的主体，又是自(zì)身存在的价值(zhí)主体，人(rén)不(bù)同于一般(bān)的物，它(tā)的根本(běn)是内在而非外(wài)在，因(yīn)此，文明(míng)建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的(de)基本存在(zài)方(fāng)式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求(qiú)，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活(huó)水平得到了极大的提(tí)高，物质文明的(de)进步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得到解决(jué)，市(shì)场化为(wèi)人们带来了丰(fēng)厚的利润(rùn)与物质(zhì)的享受，但市场经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利性特征，又导致了人(rén)文精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代(dài)社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一(yī)方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感关怀(huái)的迫切需(xū)要必将替(tì)代对物质生活的(de)迫切需要，另一(yī)方面却是这(zhè)种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作(zuò)提(tí)出了以科(kē)学的理论武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这一思想立(lì)足(zú)于(yú)人(rén)的(de)自身建设尤其(qí)是(shì)精神文(wén)明建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的(de)远见卓识(shí)，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传途(tú)径和(hé)最(zuì)常见的文化载(zài)体(tǐ)，应当(dāng)担(dān)负(fù)起历史的重任，体现(xiàn)出深(shēn)刻的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化(huà)价值(zhí)的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的读者(zhě)，为(wèi)自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀的(de)其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想政治工作开始关心(xīn)人内(nèi)心的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正确对待自(zì)己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意(yì)思？

　　人文关(guān)怀就是对人(rén)的(de)生存状况的(de)关(guān)怀、对人的(de)尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活条件的肯定，对人类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发(fā)端于西(xī)方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)是对人的生存(cú世界上女性最开放的是哪个国家n)状况的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精(jīng)神在西周初期(qī)就已经初见端倪(ní)，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化中经久不衰，成(chéng)为(wèi)中国文化的精(jīng)神和灵(líng)魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思(sī)想中，在处理人(rén)与人之间的关(guān)系方(fāng)面，提出了忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在(zài)远神近(jìn)人、以人为本、注重人(rén)对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事方(fāng)面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼行世(shì)，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神(shén)而近(jìn)人的人文主义道(dào)路。

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