三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指神道居(jū)住的名山胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞(dòng)天(tiān)啥(shá)意思

　　“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地(dì)记(jì)》内容(róng)简介(jiè)：序(xù)按道(dào)教经典《龟山白玉上(shàng)经》具(jù)列神仙所居(jū)名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居(jū)，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位(wèi)山(shān)岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承(chéng)恩《西(xī)游记》第四回(huí)：大王在这福地(dì)洞天(tiān)之处为王(wáng)，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记．第三出(chū)》：这般(bān)样(yàng)福(fú)地(dì)洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所(suǒ)向往(wǎng)的(de)十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二(èr)福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二福地其实指的就是一些具有(yǒu)名山大(dà)川的地方，或者(zhě)是一些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是风景优美的地方，因(yīn)为(wèi)环境好，又没有人打(dǎ)扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道(dào)教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十(shí)二(èr)福地遍(biàn)布衡谈匚字旁的字有哪些，区字旁的字运了中国的很多(duō)省市，但是有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰败(bài)了(le)，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞(dòng)、括苍(cāng)山洞，由于(yú)十大(dà)洞(dòng)天历史比较久，而(ér)且没说过具(jù)体的地理位置，所以很多现(xiàn)在都(dōu)是找不到的，而(ér)三十六(liù)小洞天(tiān)就(jiù)比较好找了，因(yīn)为(wèi)里面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福(fú)州长溪县 ，蓬匚字旁的字有哪些，区字旁的字玄洞天在(zài)衮(gǔn)州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等，这里就(jiù)是举两个例(lì)子(zi)，就不(bù)和大家一一细(xì)说了。

　　这里的很多现在已经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木(mù)洞等等，这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真人曾(céng)在这里修行过(guò)，所(suǒ)以这些地方或多或少都是有一些传说的，久而久之(zhī)就被大(dà)家(jiā)传得越来越神奇，匚字旁的字有哪些，区字旁的字所(suǒ)以就(jiù)被称(chēng)为了“福(fú)地洞天”。

　　不过(guò)也是(shì)有一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福(fú)地洞天”的名山(shān)，比如武当(dāng)山和崂山(shān)，现在很多(duō)山上的建(jiàn)筑都被(bèi)列入了世界遗产，为了保护(hù)这些“福地洞天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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