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太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青(qīng)华大帝。

　新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也(yě)导致(zhì)二者的图(tú)像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位(wèi)包括(kuò)东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不(bù)能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他(tā)已经(jīng)退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但是连进入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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